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El asentamiento original fue una isla dentro de una laguna, poblada primero por grupos chichimecas y ocupada después por mexicas y purépechas, hasta que Nuño de Guzmán sometió la región durante la conquista española y, en 1530, el fray Juan de Badías fundó el pueblo con el nombre de San Cristóbal Paxacuarán.

La sala de Pajacuarán junta a quienes viven entre los cultivos de sorgo y cártamo de la cuenca de Chapala con quienes siguen desde otro punto de México la vida de este municipio michoacano, sin pedir registro para escribir el primer mensaje.

Isla chichimeca, pueblo purépecha, fundación de 1530

Antes de la llegada española, el lugar donde hoy se asienta Pajacuarán era una isla dentro de una laguna, habitada por grupos chichimecas que más tarde cedieron el territorio a mexicas y purépechas, atraídos por la riqueza pesquera y agrícola de la zona.

La conquista llegó de la mano de Nuño de Guzmán, que sometió la región en su avance hacia el occidente del país, y en 1530 el fray dominico Juan de Badías fundó formalmente el pueblo bajo el nombre de San Cristóbal Paxacuarán, combinando el santoral católico con el topónimo original.

El municipio, tal como existe hoy, se constituyó casi cuatro siglos después, el 27 de noviembre de 1922, separando administrativamente a Pajacuarán del territorio del que había dependido durante la época colonial y buena parte del siglo XIX.

Sorgo, cártamo y trigo en la cuenca de Chapala

La economía de Pajacuarán gira hoy en torno a la agricultura de la cuenca Lerma-Chapala, con el sorgo, el maíz, el cártamo y el trigo como cultivos principales de un territorio relativamente llano y favorecido por el agua de la zona lacustre.

A esa base agrícola se suma la cría de ganado bovino, aves de corral y cerdos, actividades que complementan el ingreso de buena parte de las familias del municipio sin desplazar al cultivo de cereales como principal fuente de empleo.

La combinación de cultivos de ciclo corto como el sorgo con otros de ciclo más largo como el trigo permite a los productores de Pajacuarán repartir el trabajo agrícola a lo largo de buena parte del año.

La Quema de Judas y las Posadas de Pajacuarán

Durante la Semana Santa, Pajacuarán celebra la Fiesta de los Judas, una tradición que mezcla elementos indígenas y católicos en figuras de cartón que se queman en un ambiente festivo, heredera de una práctica extendida en buena parte de Michoacán.

En diciembre, las Posadas Navideñas ocupan los nueve días previos a la Nochebuena, con procesiones vecinales que recorren las calles de la cabecera municipal antes de concentrarse en la celebración religiosa y familiar propia de estas fechas.

Ambas tradiciones, la de la Quema de Judas y la de las Posadas, sostienen buena parte del calendario festivo del municipio y conviven con el ritmo agrícola que marca el resto del año en Pajacuarán.

Una densidad alta para un municipio agrícola

Con 10.988 habitantes sobre apenas 3,81 kilómetros cuadrados de superficie urbana, la cabecera de Pajacuarán alcanza una densidad de 2.884 habitantes por kilómetro cuadrado, una cifra alta para un municipio cuya economía depende en gran medida del campo.

El crecimiento del 9,7% registrado entre los censos de 2010 y 2020 muestra una población que sigue aumentando pese a la vocación agrícola del territorio, en contraste con otros municipios rurales de Michoacán que han perdido habitantes en el mismo periodo.

Esa combinación de pueblo denso y economía de cereales es la que entra a diario a la sala de Pajacuarán, junto con las noticias de la cuenca de Chapala y del resto de Michoacán.

La posición de la cabecera dentro de la región Lerma-Chapala, cerca del límite con Jalisco, hace además que buena parte de los intercambios comerciales del municipio se dirijan tanto hacia la capital michoacana como hacia la zona de Chapala y la Ciénega jalisciense.