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El mercado Margarita Maza de Juárez y el tianguis de La Montaña

Tlapa funciona como centro comercial de toda la región de La Montaña, una de las zonas con mayor concentración de población indígena de Guerrero y también una de las más aisladas en términos de infraestructura respecto al resto del estado. El mercado municipal Margarita Maza de Juárez y el tianguis que se instala junto a él concentran el comercio de decenas de pueblos cercanos, donde náhuatl, mixteco y tlapaneco conviven como lenguas de uso diario junto al español, tanto entre quienes venden como entre quienes compran en los pasillos del mercado cada semana.

Junto al comercio tradicional del tianguis han llegado en las últimas décadas cadenas como Bodega Aurrera y Chedraui, además de varias sucursales bancarias, en una ciudad que combina el puesto semanal de verduras y artesanía con formatos de tienda propios de una capital regional en crecimiento demográfico sostenido. Esa mezcla de comercio ambulante y comercio establecido es habitual en las cabeceras que funcionan como polo de una región extensa y con comunicaciones limitadas, como es el caso de La Montaña guerrerense respecto al resto del estado.

Maíz, nopal y ganado: la economía de La Montaña

El municipio se asienta a 1.100 metros de altitud, con un clima tropical subhúmedo y de carácter monzónico que deja un régimen de lluvias concentrado en el verano, con un promedio anual de 772 milímetros y una temperatura media de 24 grados a lo largo del año. Sobre ese terreno se cultivan maíz, nopal, frijol, cebolla, jitomate, chile y arroz, productos que abastecen tanto el consumo doméstico de las familias campesinas como el mercado semanal de la cabecera municipal, además de la cría de ganado vacuno, caprino, porcino, equino y ovino en las zonas de pastoreo del municipio.

A la agricultura y la ganadería se suman oficios artesanales con arraigo en la región: el tejido de sombreros de palma, la talabartería y la carpintería, actividades que abastecen tanto el consumo local como el comercio que llega desde otros municipios de La Montaña a través del mercado de Tlapa. Son oficios que se aprenden de forma familiar, sin escuela formal detrás, y que conviven con el crecimiento del comercio de cadena en el centro de la ciudad.

El Señor del Nicho y la fiesta del 23 de octubre

La fiesta patronal de Tlapa honra al Cristo Crucificado conocido popularmente como el Señor del Nicho cada 23 de octubre, con danzas tradicionales que reúnen a los pueblos de la región alrededor de la cabecera municipal durante varios días de celebración. Es la fecha de mayor actividad social del calendario de Tlapa, en una ciudad donde el resto del año gira sobre todo en torno al mercado semanal y al comercio agrícola que llega de las comunidades cercanas, desde el pueblo más próximo hasta las zonas más alejadas de la sierra de La Montaña.

Esa mezcla de fe católica y organización comunitaria indígena atraviesa buena parte de las celebraciones de La Montaña, una región donde náhuatl, mixteco y tlapaneco son lenguas que no solo se hablan en casa: también las que se escuchan a diario en el propio mercado de Tlapa, en las conversaciones entre comerciantes y compradores que llegan desde distintos pueblos de la región para la fiesta del Señor del Nicho o para el comercio semanal habitual.

De Ayutla a Comonfort: por qué el nombre cambió en 1890

El nombre oficial, Tlapa de Comonfort, no es de origen colonial sino de finales del siglo XIX: se añadió el 22 de octubre de 1890 en honor a Ignacio Comonfort, militar que participó en la Revolución de Ayutla contra la dictadura de Antonio López de Santa Anna y que llegó a la presidencia de México entre 1855 y 1858, antes de morir en 1863 por las heridas de un ataque de guerrilleros conservadores durante la Intervención Francesa. El homenaje llegó más de tres décadas después de su muerte, cuando el municipio decidió incorporar su nombre a la denominación oficial de la cabecera.

El municipio como entidad administrativa es en realidad anterior a ese nombre: se fundó en 1850, el mismo año en que Guerrero se separó de los estados de México, Puebla y Michoacán para constituirse como estado propio, con Tlapa entre sus cabeceras municipales desde el origen mismo de la nueva entidad. Esa doble fecha —1850 para el municipio, 1890 para el nombre— es la que conviene tener presente para no confundir la fundación de Tlapa con la de Tlapacoyan, el municipio veracruzano de nombre parecido, en un estado distinto y con una historia completamente separada.