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El núcleo se fundó a finales del siglo IX y alcanzó su mayor importancia durante el reino nazarí de Granada, gracias en parte a sus aguas termales, que ya entonces atraían visitantes de otras zonas del reino. Los Reyes Católicos la conquistaron el 28 de febrero de 1482, en el episodio que abrió la guerra de Granada; la noticia de la pérdida de la plaza, según la tradición, llegó a oídos del sultán Boabdil mientras se lamentaba en la Alhambra, un momento que inspiró el conocido Romance de la pérdida de Alhama, uno de los romances fronterizos más citados de la literatura castellana.

La sala de chat de Alhama de Granada no pide registro: se entra con un apodo desde el móvil o el ordenador y se conecta con las salas de Granada y de Andalucía cuando el canal propio tiene poco movimiento, algo habitual entre semana en un municipio de este tamaño situado lejos de la capital.

La Iglesia Mayor de la Encarnación, primer templo cristiano del antiguo reino de Granada

La Iglesia Mayor de la Encarnación, terminada en 1505, se considera el primer templo cristiano consagrado en el antiguo reino nazarí de Granada, levantado poco después de la conquista de la plaza. El convento de San Diego y el puente romano sobre el río Alhama completan un conjunto patrimonial que combina la huella musulmana con la reconstrucción cristiana posterior a 1482.

Que el primer templo cristiano del antiguo reino nazarí se levantara precisamente aquí, y no en la propia Granada, da idea de la importancia estratégica que los Reyes Católicos dieron a Alhama nada más conquistarla: era la llave que abría el camino hacia la capital del reino, todavía en manos musulmanas una década más.

Del antiguo castillo musulmán, la alcazaba que defendía el acceso a la villa, apenas quedan restos visibles en la actualidad. Sí se conserva en cambio la fachada original de la Casa de la Inquisición, de estilo gótico isabelino, uno de los edificios civiles más reconocibles del casco histórico. El municipio vivió además un episodio duro durante la Guerra Civil: el 27 de enero de 1937, cuando las tropas sublevadas entraron en la localidad, encontraron buena parte del pueblo arrasado, un suceso que marcó la primera mitad del siglo XX en Alhama de Granada tanto como la propia conquista de 1482.

Los baños árabes de los siglos XIII y XIV y un balneario con base romana

Los baños árabes, construidos entre los siglos XIII y XIV, documentan el uso termal de las aguas de Alhama desde época nazarí, una tradición que se remonta más atrás en el tiempo: el balneario actual se levanta sobre cimientos romanos del siglo I. El agua termal sigue siendo hoy uno de los principales motores turísticos del municipio, junto al paisaje del Tajo de Alhama.

Tres épocas distintas, romana, nazarí y contemporánea, han construido sobre el mismo manantial sin interrumpir su uso, algo poco habitual en un balneario de interior; los baños medievales se pueden visitar dentro del propio recinto del balneario actual, que sigue explotando comercialmente las mismas aguas que atraían a los viajeros del reino nazarí.

De la Candelaria a la Feria de septiembre: un calendario repartido en todo el año

El 2 de febrero se celebra la Candelaria, también llamada fiesta de la Luz; después llegan el Carnaval y el Viernes de Dolores, previo a la Semana Santa. El primer sábado de febrero se dedica a la Fiesta del Vino, la romería del Vino se traslada al 15 de agosto y la Feria de septiembre, en torno al día 8, cierra un calendario festivo que se reparte por casi todo el año.

Con dos citas dedicadas al vino, una en pleno invierno y otra en agosto, el calendario festivo de Alhama de Granada deja claro el peso que esta producción ha tenido tradicionalmente en la comarca, junto al cereal y al olivar que ocupan buena parte del término municipal.

Cereal, olivar y garbanzo: la agricultura que sostiene a los alhameños

La economía de Alhama de Granada combina la agricultura de cereal, olivar y garbanzo con la ganadería y el turismo termal, apoyado en el balneario y en el entorno del parque natural de las sierras de Tejeda, Almijara y Alhama. A los vecinos se les llama alhameños o jameños, y la sala de chat mezcla conversación de quien vive del campo con la de quien trabaja en el sector turístico ligado a las aguas termales.

El parque natural, compartido con municipios de Granada y Málaga, añade senderismo y turismo rural a una oferta que ya combinaba patrimonio histórico y balneario; en la sala de chat se puede preguntar por rutas o por el estado de los caminos antes de una excursión por la sierra.