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El asentamiento estable más antiguo documentado en el actual núcleo se remonta al siglo IX, durante el Emirato omeya de al-Ándalus, aunque la zona ya tenía ocupación anterior, como demuestra el santuario ibérico de El Pajarillo. La localidad cambió de manos durante el avance cristiano: Íñigo López de Mendoza la conquistó en 1438 y, en 1463, la corona la entregó a Diego de la Cueva, cuya familia —los futuros duques de Alburquerque— construyó el castillo que hoy preside el pueblo y que está declarado Bien de Interés Cultural.

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El castillo de los Duques de Alburquerque, de la conquista de 1438 al BIC

El castillo se levanta sobre un cerro que domina el casco urbano y conserva el trazado defensivo de la fortaleza que recibió Diego de la Cueva en 1463, tras la conquista cristiana de 1438 protagonizada por Íñigo López de Mendoza. La fortificación está catalogada como Bien de Interés Cultural y comparte protagonismo con la iglesia de la Inmaculada Concepción, un templo renacentista del siglo XVI que ocupa el centro del núcleo. Entre ambos edificios se extiende un caserío de calles estrechas que sigue la topografía del cerro, sin apenas tramos llanos, una disposición habitual en los pueblos de frontera de Sierra Mágina que se fueron fortificando según avanzaba la conquista castellana hacia el sur de la provincia de Jaén. El propio nombre del municipio recoge esa historia de frontera: antes de pasar a la casa de Alburquerque, la plaza había cambiado de dueño más de una vez entre reinos cristianos y musulmanes a lo largo del siglo XV.

El Lobo del Pajarillo, una escultura ibérica del siglo IV a.C.

En el Cortijo del Pajarillo, dentro del término municipal, se excavó un santuario ibérico que ha dado piezas como el Lobo del Pajarillo, una escultura del siglo IV antes de Cristo que hoy se expone en el Museo Íbero de Jaén y que es una de las referencias de la escultura ibérica de la provincia. A poca distancia, el santuario de la Virgen de Fuensanta añade otra capa histórica distinta: es el destino de la romería que cada primer domingo de septiembre reúne a los vecinos junto a la ermita, y el punto de partida de las fiestas patronales que se celebran el primer fin de semana de mayo, cuando la imagen se traslada desde el santuario hasta la parroquia. Entre el yacimiento ibérico y el santuario mariano median más de dos mil años de historia, pero ambos siguen marcando el calendario y el paisaje del mismo término municipal, a un paso el uno del otro.

ExpoHuelma, el aceite de Sierra Mágina y el mueble

Desde 1983 se celebra ExpoHuelma, la feria de muestras de la comarca de Sierra Mágina, con maquinaria agrícola, razas ganaderas en riesgo de extinción y expositores de agroindustria, turismo rural, energías renovables y aceite de oliva. El olivar ocupa buena parte del término y su producción está amparada por la Denominación de Origen Sierra Mágina, una de las denominaciones de aceite virgen extra más reconocidas de Andalucía. Junto al aceite, Huelma mantiene una industria del mueble con varias fábricas instaladas en el municipio, además de la cabaña ganadera y una industria cárnica que da salida a parte de esa producción. Esa combinación de olivar, mueble y ganado sostiene buena parte del empleo local, más allá de quien se desplaza a diario a Jaén capital para trabajar.

Carnaval y las dos citas de la Fuensanta

El calendario festivo de Huelma tiene dos citas marcadas por la Virgen de Fuensanta, patrona del municipio: la fiesta grande del primer fin de semana de mayo, con el traslado de la imagen desde el santuario a la parroquia, y la romería del primer domingo de septiembre, cuando el santuario vuelve a llenarse de vecinos. A esas dos fechas se suma el Carnaval, con concursos de disfraces y comparsas que llenan la plaza en pleno invierno. Cuando la sala de Huelma tiene poca actividad, PortalChat la conecta con las salas de Jaén y de Andalucía, así que la conversación no se corta: sigue entre vecinos de Sierra Mágina y del resto de la provincia.