Chat Becerril de la Sierra gratis y sin registro

El nombre del pueblo aparece documentado ya en 1249, en una carta de deslinde entre los términos de Madrid y Segovia otorgada por Fernando III, lo que sitúa su origen en la repoblación cristiana de la sierra tras la Reconquista. De aquella etapa medieval quedan pocos restos visibles: el caserío actual se ordena en torno a la iglesia de San Andrés Apóstol, levantada entre finales del siglo XVI y comienzos del XVII en un barroco rural sin apenas ornamento, y a la plaza de la Constitución, donde se alza la casa consistorial. A los vecinos del municipio se les conoce como churros, gentilicio que comparten con otros pueblos de esta zona de la sierra madrileña.

La sala de chat de Becerril de la Sierra reúne a quien vive en el municipio con quien baja a trabajar a Madrid y vuelve cada tarde a la sierra. Se entra sin registro, con solo un apodo, como en el resto de salas de la Comunidad de Madrid, con las que comparte conversación cuando el canal propio está más tranquilo.

Una carta de deslinde de 1249 y el barroco rural de San Andrés

La primera referencia escrita a Becerril de la Sierra data de 1249, cuando Fernando III fijó por carta los límites entre las tierras de Madrid y las de Segovia y el nombre del pueblo quedó recogido como uno de los puntos de referencia del deslinde. Aquel documento sitúa el origen del núcleo en la repoblación medieval de la vertiente sur del Guadarrama, cuando los concejos de Segovia y Madrid organizaron el territorio serrano para el pasto y la explotación forestal, un reparto que marcó durante siglos la relación de estos pueblos con sus vecinos de la otra ladera.

El templo parroquial, dedicado a San Andrés Apóstol, se construyó entre finales del siglo XVI y principios del XVII en un estilo barroco rural sobrio, con muros de mampostería y una espadaña sencilla, típico de las iglesias que se levantaron en los pueblos de la sierra en esa época. Cuando el crecimiento de la población en el siglo XX desbordó la capacidad de un solo templo, se construyó la iglesia de Nuestra Señora del Valle, a finales de los años sesenta, para atender a los nuevos barrios que fueron surgiendo con el auge de la segunda residencia.

Tres fuentes con tres siglos distintos: del Caño a la Bola

El pueblo conserva tres fuentes públicas que marcan otras tantas etapas de su historia reciente. La Fuente del Caño, de 1889, es la más antigua y todavía se reconoce como punto de referencia del casco urbano. La Fuente de los Cielos, de 1955, se levantó a mediados del siglo pasado como parte de la mejora del abastecimiento municipal en un momento en que la población empezaba a crecer más allá del núcleo original, y la Fuente de la Bola completa el conjunto en la plaza que da acceso al centro. Las tres se han convertido en hitos dentro del callejero local, en un pueblo donde el agua de la sierra fue durante siglos el recurso que sostuvo primero la ganadería y después el turismo de fin de semana que llega desde Madrid buscando aire fresco en verano y nieve en invierno.

De la lana a las segundas residencias: la economía de Becerril

La actividad económica del municipio giró durante generaciones en torno a la ganadería ovina y la agricultura de secano propias de la sierra, un modelo que fue perdiendo peso a medida que Madrid se acercaba por carretera y el pueblo se convertía en destino de fin de semana para quien busca escapar del calor de la capital. Hoy el turismo rural, la hostelería y la segunda residencia ocupan buena parte de la actividad, sin que el pastoreo haya desaparecido del todo en las zonas más altas del término, dentro ya del Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares. El pintor Tomás Campuzano y Aguirre pasó largas temporadas en el pueblo y dejó constancia de esa sierra nevada en su cuadro 'Becerril bajo la nieve', una de las imágenes con las que el municipio se reconoce fuera de sus límites.

La carretera de la sierra y la vida de quien trabaja en Madrid

La proximidad a Madrid, algo menos de una hora por carretera a través de la sierra, ha convertido a Becerril en un pueblo con buena parte de sus vecinos empleados fuera del municipio, un patrón habitual en toda esta franja del Guadarrama madrileño que compagina el trabajo en la capital con la vida cotidiana en la sierra. Esa doble vida, entre semana en Madrid y fines de semana y veranos en el pueblo, explica también el peso creciente de la segunda residencia frente a la vivienda habitual, un fenómeno que comparte con los municipios vecinos de Los Molinos y Cercedilla, dentro del mismo Parque Regional de la Cuenca Alta del Manzanares. El propio parque regional, que protege el nacimiento del río Manzanares y buena parte de esta vertiente sur del Guadarrama, limita el crecimiento urbanístico del municipio y explica por qué el paisaje de monte y prado se conserva casi intacto pegado al mismo casco urbano, algo poco habitual en pueblos situados a menos de una hora de una capital como Madrid.