Chat Chiantla gratis y sin registro

La sala junta a quienes viven en el municipio con huehuetecos que se trasladaron a la capital o al extranjero, y con cualquier persona que quiera conversar en español sobre Chiantla o sobre cualquier otro tema, sin necesidad de registrarse.

La veta de plata que dio origen a la villa colonial

Un visitador que recorrió la región entre 1671 y 1673 mencionó que en Chiantla se extraía gran cantidad de plata, cuando el territorio todavía pertenecía al Corregimiento de Totonicapán. La encomienda original, a cargo de Juan de Espinar, debía buena parte de su interés a esa veta de plata y plomo.

Ese pasado minero sigue presente en el nombre de la advocación religiosa más venerada del municipio, la Virgen de Plata de Chiantla, cuyas visitas forman parte del calendario de tradiciones locales junto a la Dramatización de la Pasión y Muerte de Jesús durante la Semana Santa.

De doctrina mercedaria a curato de la Alcaldía Mayor de Totonicapam

Durante la colonia, Chiantla fue sede del convento y doctrina de Nuestra Señora de la Candelaria de Chiantla, a cargo de frailes mercedarios hasta 1754, año en que trasladaron sus reducciones al clero secular. Chiantla pasó entonces a ser uno de los once curatos de la provincia de la Alcaldía Mayor de Totonicapam.

Tras la independencia de Centroamérica en 1821, el municipio quedó dentro del circuito de Huehuetenango, en el distrito administrativo de Totonicapán, y en 1838 se sumó al efímero Estado de Los Altos, que las élites liberales del occidente guatemalteco intentaron separar del resto del país.

La derrota del Estado de Los Altos y el regreso al poder central

El Estado de Los Altos, al que se había sumado Chiantla, fue recuperado por la fuerza para el gobierno central de Guatemala en 1840, en una campaña liderada por el general conservador Rafael Carrera, de origen mestizo, que puso fin al proyecto separatista liberal del occidente.

Ese episodio marcó buena parte de la política regional del siglo XIX y explica por qué Huehuetenango, con Chiantla dentro de su territorio, quedó definitivamente integrado al mapa administrativo guatemalteco tal como existe hoy.

De Tachiqué a Buenos Aires: el cambio de nombre aprobado por Árbenz

La actual zona 5 del municipio se llamó antes aldea Tachiqué, que en lengua mam significa 'entre llanuras'. En 1951, durante la administración del alcalde Víctor Manuel del Valle, vecinos solicitaron cambiarle el nombre a Buenos Aires porque, según explicaron entonces, 'corre un buen aire y tiene una llanura hermosa'.

El cambio se aprobó por Acuerdo Gubernativo el 27 de abril de 1951, con el visto bueno del propio presidente Jacobo Árbenz Guzmán, que visitó la localidad por esas fechas. Hoy la antigua Tachiqué ya no figura como aldea, sino como una zona más dentro del municipio.

Cinco cantones y treinta y tres aldeas: la administración interna del municipio

El municipio se organiza en cinco cantones -Parroquia, San Jerónimo, Cementerio, Calvario y La Lagunita-, además de treinta y tres aldeas, veintidós caseríos, veintiún parajes y dos colonias repartidas por un territorio de 493 kilómetros cuadrados.

Esa superficie es menor a la que tenía el municipio antes de la fundación de Unión Cantinil, que se segregó de Chiantla y hoy administra su propio territorio dentro del mismo departamento de Huehuetenango.

Quiénes escriben en la sala de chat de Chiantla

La sala junta a vecinos de Chiantla con huehuetecos que migraron a la capital o a otros países, y con cualquier persona que quiera conversar en español sobre el municipio o sobre cualquier otro tema, sin dar ningún dato personal.

Entre los temas que se repiten están los preparativos de la Semana Santa, las visitas a la Virgen de Plata y los mensajes de quienes preguntan por Chiantla desde fuera de Huehuetenango.