Chat Pensilvania Caldas gratis sin registro

Esta sala de chat está abierta a cualquiera que quiera hablar de Pensilvania o con pensilvenses. Es gratuita, no exige correo ni cuenta y se puede usar desde el teléfono o desde un computador: solo hay que escribir un apodo.

Participan pensilvenses del pueblo y de los corregimientos, gente de la diáspora que se fue a Manizales, Medellín o Bogotá, y también visitantes de Sonsón, Samaná o Marquetalia, municipios con los que comparte frontera. Para romper el hielo, cuenta de qué vereda eres o en qué colegio estudiaste; son dos datos que casi todos reconocen.

Las tenebrosas selvas de Sonsón

Antes de la fundación, el territorio estuvo habitado por los indígenas pantágoras, descendientes de los caribes, que vivían entre los ríos Guarinó y La Miel. En la década de 1540 llegaron expedicionarios españoles que fracasaron al intentar colonizar la región por lo indómito de la naturaleza, y, según la historia local, durante unos trescientos años el lugar quedó deshabitado.

En 1860 un grupo de comerciantes antioqueños, entre ellos Isidro Mejía y Manuel Antonio Jaramillo, buscaba un camino más corto de Salamina a Honda. Se establecieron en el sitio conocido como «Las Tenebrosas selvas de Sonsón» y levantaron chozas de paja donde hoy está la plaza principal.

1866: un decreto, un corregimiento y un municipio

Isidro Mejía solicitó a Pedro Justo Berrío, presidente del Estado Soberano de Antioquia, la creación legal del corregimiento de Pensilvania, y fue su primer inspector. El pueblo nació el 3 de febrero de 1866 por un decreto que fijó sus límites, y se le conoce como municipio desde el 18 de diciembre de 1872.

El 25 de octubre de 1874 el obispo de Medellín, Monseñor José Joaquín Isaza, erigió la parroquia. Los pensilvenses conservan tradiciones católicas profundas, herencia, según la historia local, del mestizaje y de la influencia de la cultura vasca y de otras regiones españolas.

Café, caña panelera y ganado entre ríos

La economía depende sobre todo del cultivo del café, seguido de la caña panelera, la yuca, el plátano, el maíz, el fríjol y las hortalizas, además de la tala y la ganadería. Pensilvania tiene 16.000 cabezas de ganado, con explotación de bovinos, porcinos, equinos y aves.

El municipio pertenece al sistema del río Magdalena, en la cordillera Central, entre los ríos La Miel, Tenerife, Arma y Samaná. Sus alturas van de los 670 a los 3.800 metros sobre el nivel del mar, lo que explica que se cultive casi de todo en pocas horas de camino.

Colegios y escuelas desde 1903

La enseñanza primaria empezó a finales del siglo XIX, de forma local, con maestros como don Urbano Ruiz. Su formalización llegó hacia 1903 con la creación del colegio San José y la llegada de los Hermanos de La Salle; en 1906 se inició la formación femenina con las Hermanas Dominicas de la Presentación.

En el casco urbano hay dos instituciones, la Escuela Normal Superior de la Presentación y la Institución Educativa Pensilvania. Si estudiaste allí, la sala es buen sitio para reencontrarte con excompañeros. En el área rural hay ocho instituciones, una en cada corregimiento, además de la de la vereda Santa Rita, que tiene subsedes en varias veredas.

El escudo: café, pica, hacha y cerro de Morrón

El escudo municipal reúne los símbolos de la historia local: una iglesia sobre campo azul, un árbol de café en producción, una pica y un hacha cruzadas y el cerro de Morrón con el sol saliente. La pica representa la minería; el hacha, a los fundadores que descuajaron la montaña.

El sol de oriente simboliza el futuro del pueblo. Es una buena anécdota para compartir con alguien que no conoce Pensilvania, o para recordársela a un vecino que ya la olvidó: hasta el escudo cuenta que aquí se trabajó el café, el subsuelo y la selva.

Aguabonita, Arboleda y los centros poblados

Además de la cabecera, Pensilvania tiene centros poblados como Aguabonita y Arboleda, este último a 1.600 metros sobre el nivel del mar al norte del casco urbano. En la periferia de la cabecera están las veredas Quebrada Negra, El Líbano, Guayabal, El Dorado, Santa Rita, La Cabaña y San José.

Saber de qué vereda o centro poblado viene cada quien enriquece la conversación, porque en un municipio con alturas tan distintas cada zona tiene su propio clima, sus cultivos y sus fiestas.