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Como otros pueblos de Tláhuac, San Juan Ixtayopan mantiene un vínculo fuerte con la tierra: nopaleras, hortalizas y pequeñas parcelas conviven con el crecimiento urbano de la capital, en una de las pocas zonas de la Ciudad de México donde la agricultura todavía tiene un peso visible dentro de la vida cotidiana.

Entrar en la sala no pide más que un nick. La conversación mezcla la identidad de pueblo originario con la vida de quien, en pleno sureste de la capital, sigue muy de cerca el calendario de fiestas y el trabajo del campo.

Un pueblo originario sobre el antiguo lago de Chalco

Tláhuac fue, hasta bien entrado el siglo XX, una zona dominada por el sistema lacustre de Chalco-Xochimilco, uno de los últimos vestigios del paisaje de lagos que rodeaba a la antigua Tenochtitlan. San Juan Ixtayopan conserva esa memoria en su trazado y en la relación de sus vecinos con la tierra y el agua.

La desecación progresiva del lago, impulsada por obras hidráulicas a lo largo de décadas, transformó buena parte de ese entorno en tierra de cultivo, pero dejó también canales y zonas húmedas que todavía definen el paisaje de varios pueblos de Tláhuac.

El nopal y la tradición agrícola de Tláhuac

Tláhuac es, dentro de la Ciudad de México, una de las zonas donde el cultivo del nopal mantiene mayor peso, con parcelas que abastecen buena parte del consumo de la capital. San Juan Ixtayopan comparte esa vocación agrícola con los demás pueblos de la alcaldía.

Junto al nopal, hortalizas y flores se cultivan en pequeñas extensiones que combinan la tradición de las antiguas chinampas con técnicas agrícolas más recientes, en un equilibrio cada vez más difícil frente al avance de la mancha urbana.

Identidad náhuatl y fiestas patronales

El nombre de San Juan Ixtayopan combina el santoral católico, introducido tras la evangelización, con una raíz náhuatl previa a la llegada española, un patrón compartido por la mayoría de los pueblos originarios de Tláhuac.

La fiesta patronal en honor a San Juan Bautista, a finales de junio, reúne a buena parte de la comunidad en torno a la iglesia del pueblo, en una celebración que mezcla la tradición religiosa con la identidad de pueblo originario dentro de la gran urbe que es hoy la Ciudad de México.

Entre la tradición rural y la capital del país

Pertenecer a la alcaldía Tláhuac, dentro de la Ciudad de México, da a San Juan Ixtayopan una posición particular: administrativamente forma parte de una de las megaciudades más grandes del mundo, pero conserva un modo de vida más cercano al de un pueblo agrícola que al de un barrio capitalino.

Esa doble condición, rural y metropolitana a la vez, es uno de los rasgos que mejor definen a Tláhuac dentro del conjunto de alcaldías de la capital, y se refleja también en la conversación cotidiana de sus vecinos.

Canales, chinampas y la memoria del agua

Aunque buena parte del antiguo lago se secó, algunos canales siguen activos en el entorno de Tláhuac y Xochimilco, herederos del sistema de chinampas que los pueblos originarios de la cuenca de México perfeccionaron siglos atrás para cultivar sobre el agua.

Esa red de canales, hoy reducida frente a su extensión original, sigue siendo un recordatorio constante de que San Juan Ixtayopan y sus pueblos vecinos crecieron sobre un paisaje de agua antes de convertirse en parte de la Ciudad de México.

Tláhuac, suelo de conservación en el sureste de la capital

Tláhuac es una de las alcaldías de la Ciudad de México con mayor proporción de suelo de conservación y uso agrícola, un rasgo que comparte con la vecina Xochimilco y que explica por qué pueblos como San Juan Ixtayopan conservan actividades rurales poco habituales en el resto de la capital.

Esa condición de suelo de conservación limita además el crecimiento de la mancha urbana en buena parte del territorio de Tláhuac, una política pensada para proteger lo que queda del antiguo sistema lacustre frente a la presión inmobiliaria de una ciudad de varios millones de habitantes.

La Línea 12 del Metro y la conexión con la capital

El pueblo se conecta con el resto de la capital a través de la Línea 12 del Metro, conocida como la Línea Dorada, inaugurada en 2012 para dar servicio al oriente y sureste de la Ciudad de México, una zona que durante años dependió casi en exclusiva del transporte de superficie.

Esa conexión acercó a San Juan Ixtayopan y a los demás pueblos de Tláhuac al resto de la capital, aunque la vida cotidiana del pueblo sigue marcada por un ritmo más cercano al de una comunidad agrícola que al de una gran metrópoli.